論“計白當黑”的審美價值

                                                      韓盼山

    “計白當黑”，作為中國書法結體及章法的一條金科玉律，是由清代著名書法家鄧石如提出的。它見於包世臣的《藝舟雙楫》中敘述自己學書經曆時說：“是年又受法於懷寧鄧石如完白，曰：‘字畫疏處可以走馬，密處不使透風，常計白以當黑，奇趣乃出。’”又說：“完白計白當黑之論，即小仲左右如牝牡相得之意。”小仲，指與包世臣同時的書家陽湖黃乙生。小仲主張：“書之道，妙在左右有牝牡相得之致，一字一畫之工拙不計也。” 牝牡相得，意為對立統一、彼此和諧。說明“計白當黑”本質上也是這個意思。隻不過，小仲主要指的是筆畫與筆畫之間的關係，鄧石如則強調筆畫與空白之間的關係。

    關於白、黑之論的源頭，可以追溯到老子。《老子》曰：“知其白，守其黑，為天下式。”《辭海》對此解釋道：“意為心裏雖然是非分明，但要貌似蒙昧，以沉睡韜晦自處。這是古代道家所謂‘和光同塵’的處世態度。”顯然，老子取的是白、黑的比喻意，借以闡述其處世哲學。但對白、黑這一對立物內在關係的揭示，以及所持知白守黑的觀點，卻具有普遍的意義。中國書法是以黑白為主調的獨特藝術，鄧石如提出“計白以當黑”，是直接而巧妙地應和了老子的哲學觀。它抓住了書法藝術造型及布局的關鍵，有利於營造書法深邃而美妙的境界，顯示出多方麵的審美價值。

                             一   表現布白的和諧美

    書法不同於雕塑，在三維空間展開，而是借助於二維書底，也就是在以白色的紙為主要材料

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