意義：沒有意義——時代期許書法藝術的價值重建
                                                          ——魯明軍

    賀照田斷言：當代中國知識界對意義問題表麵強調、實質擱置。他說，這些年中國學界“終極關懷”一詞用得既繁且濫，但究其實，在絕大多數談“終極關懷”的人那裏，他們的談論僅是談論而已，並無對他人和自已精神痛苦、身心感覺的真正切入，而在此之所以提出書法藝術的價值重建這一“終極”問題，正是源於其相應的當下事實-----意義：沒有意義。筆者以為，當代書法之意義就是沒有意義！或許尚不能肯定其意義已消失殆盡，但漸趨淡隱、直臻虛無之征兆的凸現是一個不容置疑的事實。不管是從書法本身來看，還是從書法在公共領域中的文化身份和價值承擔而言，其確已麵臨著價值崩潰而屢遭質疑的現實難局。所以，一旦書法離開了價值關涉，“請看作品”就意味著隻有一句空話而已。

    那麼，什麼是意義呢?什麼又是書法的意義?

    所謂意義是指事物存在的一種價值指涉，其既是對主體精神和物質的一種根植和呈現，亦是對客體存在的一種關照和作用。對於書法藝術的意義，我們同樣可以將其劃分為兩個方麵:從主體角度看，亦即內在地看，書法既是對於主體精神的一種體驗和表現載體，也是對其物質生存形態的一種感性表現；既是一種情緒調節，也是對社會思想文化的一種體現或超越，但並非是一種附庸。而曆史上的任何一個“當代”所以爭論不休，恰恰說明當時人們從來不是以作品本身作為價值判斷的起點，相反，總是以潛藏在作品背後不同的價值標準來判斷作品的，書法的意義既須具有精英引領的身份，又須在普適化中實現自身的獨立價值。正如餘英時在論及文化重建問題時所說的，學術與文化隻有在民間才能永遠不失其自由活潑的生機；並且也惟有如此，學術和文化才

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