章祖安先生是一位書法理論與創作兼擅的藝術家。多年前在《書法研究》上拜讀過章先生的一些書法文章，其觀點發人之未發，文筆犀利而幽默、明了而深邃，至今讀來，仍有新的啟示。日前獲讀由人民美術出版社出版的厚厚一冊裝幀典雅的《章祖安書法集》後，感到章先生的書法理論與創作不但並重而且統一，集中的作品印證了章先生的書法理論觀點。
章先生在作品集的自序中說：“餘之賞藝有格”，即“清”、“厚”、“奇”、“古（雅）”，作品的整體格調和諧地統一於這四格，又統一於“自序”所雲：“要使所書漢字形象具有生命感，而且不僅整體之生命感，每個零件均須有生命感，也就是每筆均須體現出生命之律動。”的理論觀點。我在讀作品集時，努力地使自己的審美感受進入章先生追求的“生命感”中去，故特地將《天鏡堂》、《春歸堂》、《息心齋》、《方圓齋》等四幅堂（齋）名歸成一組，進行較為細致的分析、比較。四幅作品四種麵目，幅幅有生命感，學古而化，立足於傳統而有所創新。分而言之，這四幅作品若用“清”字領之，則《天鏡堂》清健；《方圓齋》清奇；《春歸堂》清剛，《息心齋》清和。茲以《天鏡堂》為例稍作詳細賞析，此幅精悍矯健，源於章先生善於用筆。1999年《書法之友》第四期《章祖安論書》在對古人“殺字甚安”與近人“筆鋒殺紙”作獨到的闡釋後，引申之曰：“整個運筆過程即是調鋒殺紙過程，即上一筆結束時必須調到側鋒尖，猶如舞劍必以劍刃與劍尖同時到位，如此一筆接一筆，精神方出。”這一理論在《天鏡堂》中實施得十分充分。不僅如此，章先生又借錢鍾書《談藝錄》論李賀詩，解古人書論之“驚沙坐飛”曰：“‘其每分子之性質，皆凝重堅固；而全體之性質又迅疾流轉。故分而視之，詞藻凝重；合而詠之，氣體飄動。此非昌黎之長江秋注，千裏一道也；亦非東坡之萬斛泉源，隨地湧出也。此如冰山之忽塌，沙漠之疾移，勢挾碎塊細石而直前，雖固體而具流性也。’移之書法，筆力雄健而迅疾作書之時，筆畫之中或周圍有點點墨花迅疾噴射飛濺，成沙粒狀，近之矣。”我現在以章先生對“驚沙坐飛”的出人意表的闡釋來觀照《天鏡堂》之“堂”字下部，正如“固體而具流性”，飛白如金、如火山爆發後岩漿之流轉湧動，周邊又有墨花噴射飛濺而出，在此，我要感謝人民美術出版社印刷之精良，巨細畢現，使我能領略到中國書法藝術之奧秘，看清了