範仲淹 　　範仲淹，北宋大臣，文學家。字希文，蘇州吳縣（今江蘇蘇州）人。幼時家貧，日食三餐不繼，不得不將米煮成薄粥，凝結後劃成四塊，早晚各食其二，流傳下“斷齏（切碎的醃菜）劃粥”的故事。乃發奮攻讀，“晝夜不息，冬月憊甚，以水沃麵”。大中祥符八年（一零一五）二十七歲時中進士，晏殊薦為秘閣校理。仁宗天聖初（一零二三），任西溪鹽官。寶元初（一零三八）。因挾擊宰相呂夷簡多用私人，謫知饒州，與尹洙，歐陽修等並指為“朋黨”。康定元年（一零四零）在“憂讒畏譏”的逆境中，聞西夏元昊反叛，毅然“自請行邊”，以屯兵營田，招撫流亡，聽民互市。不數年，各族人民漸得安居樂業，西夏元昊請和。西夏軍民畏其威，羌族老幼感其德，稱他為“龍圖老子”，為朝廷所倚重，旋召拜樞密副使。慶曆三年（一零四三）任參知政事，富弼韓琦為樞密副使，奉詔條上十事：“明黜陟，抑僥幸、精貢舉、擇長官、均公田、厚農桑、修武備、推恩信、重命令、輕徭役”，仁宗頒行，史稱“慶曆新政”。新政推行不到半年，因貴族官僚的反對而失敗。即罷參知政事之職，離京出任陝西四路宣撫使，抵禦西夏。慶曆五年（一零四五）初，仁宗廢新法，範仲淹被罷免。皇佑四年（一零五二），仲淹病死，卒年六十四歲，諡文正。

　　仲淹是宋代一位正直的有遠大理想的政治家。據《宋史》記載他“每感激論天下事，奮不顧身，一時士大夫矯厲尚風節，自仲淹倡之。”雖然幾次遭受貶謫，朝中又有不少政敵，但他依然“以天下為已任”，“日夜謀慮興致太平的君國大事。”他的著名散文《嶽陽樓記》有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的名句，被後世廣為傳頌。“不以物喜，不以已悲”，把個人的恩怨、榮辱、得失置之度外，無論“居廟堂之高”，還是“處江湖之遠”，他憂君、憂國、憂民之心，未嚐稍去於懷。

　　範仲淹一生薄以待已。他為廣德軍司理參軍任滿離職時，“貧止一馬，鬻馬徒步而歸”。晚年，子弟要為他建住宅作為致仕後養老之用。他極為反對，說：“人苟有道義之樂，形骸可外，況居室乎！”平時，“非賓客不重肉，妻子衣食僅能自充”。身居高位，而始終自奉儉約，以“施貧活族”為終身之誌。錢公輔曾作《義田記》，讚揚範仲淹“平生好施與，擇其親而貧者、疏而賢者鹹施之”。

　　他的詞作保留下來的很少，如《漁家傲》，把邊塞詩的內容帶進詞的領域，抒發了作者萬裏戌邊、禦寇保民的壯烈懷抱，具有較多的社會內容和開闊豪放的風格，在北宋詞中較為罕見。著有《範文正公集》。

　　仲淹善書。宋黃庭堅《山穀題跋》中雲：“範文正公書落筆痛快沉著，極近晉宋人書。往時蘇才翁筆法妙天下，不肯許一世人，惟稱文正公與《樂毅論》同法，……蓋文正鉤指回腕，皆優於古人法度。”又雲：“範文正公書《伯夷頌》極得前人筆意，蓋正書易俗，而小楷難於清勁有精神。朱長文《續書斷》謂仲淹晚年學王羲之《樂毅論》，亦一代之墨寶也。明唐錦《龍江夢餘錄》評範仲淹書極端勁秀麗，無毫鋩縱逸之態。”清高士奇亦雲文正書法挺勁秀特，肖其為人。