懷仁      懷仁，生卒年不詳。唐朝僧。唐太宗（627～649）時居於長安（令陝西西安）弘福寺，他並不以書家著名，可他作了一件事使他的名字在書法史上流傳下來。初唐時，玄奘法師從印度取經回國。於貞觀十九年（645）二月六日奉敕於弘福寺把佛經翻譯為漢文。太宗曾為他作一篇三藏聖教序，想得到王羲之的字刻於碑上，以垂永久。命弘福寺沙門懷仁用王羲之行書集成。懷仁經過20多年的努力，逐字摹寫拚合，居然一氣嗬成，終於完成了這一書林中的勝業。此碑之字好像王羲之親筆寫的。同一碑上還刻有述三藏經和心經。到了高宗鹹亨三年（672）十二月八日，才由京城法侶建立。碑上寫明集書是沙門懷仁。從此，懷仁之名同此碑與世常存。我們說集字雖不是創作，但集字要做到與原跡很相似，卻是一件很不容易的事。雖是懷仁集王，可以完全相信得到王羲之書法的真諦。宋周越《古今法書苑》雲：“文皇製《聖教序》，時都城諸釋委弘福寺懷仁集右軍行書勒石，累年方就，逸少真跡，鹹萃其中。”《懷仁集王聖教序》，唐鹹亨三年（672）十二月刻。太宗李世民撰序，高宗李治撰記，釋懷仁集晉王羲之書，諸葛神力勒石，朱靜藏鐫字。行書，30行，行字數不一。碑通高350厘米，寬100厘米，額刻有七佛像。原在陝西西安弘福寺，現藏陝西西安碑林。此集字本，懷仁和尚費二十餘年之力，從唐內府所藏右軍墨跡中將全部序文、記文之字集出。右軍行書賴此以傳，且此碑開集字之先河，故在書法史上有重要價值。