書寫·書法·書象  
【原文出處】文藝評論
【原刊期號】200402
【 作 者】劉驍純
　　在康定斯基(Vasily·Kandinsky)看來：“一個三角形的尖角和一個圓圈接觸產生的效果，不亞於米開朗基羅(Michelangelo)畫上的上帝的手指接觸亞當的手指。”這種高強度的形式感受，不同於在產品造型與裝飾圖案中的形式研究，它是對抽象形式的深層精神高度敏銳的心靈感受力，正是靠著這種力的強大推動，康定斯基開創了抽象繪畫。
　　中國古代沒有獨立的抽象藝術，但中國人對抽象形式精神感應的強度，絲毫不亞於甚至優於西方的抽象藝術家，而且曆史極為悠久，隻是它寄居、隱藏在若幹特殊的領域中，如園林觀賞石、文人書畫等，其中書法處在最高層麵。中國書論中對這種形式體驗的描述俯拾皆是，其中最膾炙人口的是傳為東晉女書法家衛鑠的一段話：“如千裏陣雲，隱隱然其實有形。如高峰墜石，磕磕然實如崩也。陸斷犀象，百鈞弩發，萬歲枯藤，崩浪雷奔，勁弩筋節。”
　　中國書法，在筆墨點畫的狹窄通道中極盡了對抽象形式的精神感受力。
　　　　一、書寫與書法
　　書法即寫字，書法又絕不同於寫字。
　　世界上任何民族都有藝術字，都會有“寫得一手好字”之類的評判，卻唯獨中國發展出一門獨立的書法藝術。究其因，(1)漢字太多太複雜，比起拚音文字，“寫得一手好字”要難出千百倍，這種人不僅比例較低，而且往往是深通古文字學的高層文化人。書法史上第一位有名有姓的書法家李斯，便是秦始皇的大丞相，又是以小篆統一全國官方文字的重要yabo22官网 。書寫使書寫者神聖化，書寫者又使書寫神聖化；(2)每個漢字都是一個抽象構成。按“永字八法”所示，漢字筆畫的基本要素不過八種，而且一律在方框中排列布陣，卻演化出了千千萬萬的奇妙圖形，它一方麵無休無止地調動著中國文化人書寫時的競技心理，另一方麵又熏陶了對形式高度敏銳的心靈感受力；(3)中國人用軟質毛筆書寫；(4)中國早在漢代就發明了造紙術，後來文人們又偏愛滲水性較強的宣紙。這三、四兩點比起硬筆在一般紙上書寫，不僅極度放大了書寫的難度和書寫時起承轉合、輕重緩急、幹濕濃淡、抑揚頓挫的無窮意味，而且極度拓寬了文化精神的承載量。阿拉伯文字有很高的音樂性，

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