書法批評的隨機性、連貫性、多元性
虞衛毅
書法批評具有隨機性、連貫性、多元性的特征。
書法批評的隨機性是指批評家的批評常常是隨機的，而不是預先設定的。一般來說，批評文章常常是有感而發或隨機而發的。
無論是主動參與性批評，還是被動參與性批評，它們都具有隨機參與的特征。書法批評的隨機性還表現在書評家的行文思路是靈活多變的。如：書評家正在讀某本書，或正在思考某類問題，此時期他撰寫的批評文章便可能與他在這一時期所讀之書。所作的思考大有關聯。而讀書與思考常常也是一種隨機的過程。因此，批評家的批評文章並不是死板的，應該是直麵現實、鮮活生動的。這是書法批評隨機性特征的另一方麵。
書法批評的隨機性體現了批評的靈活性。但是隨機並不等於隨意，靈活也不等於沒有準則。真正嚴肅的書法批評，應該體現出學術思想的連貫性與統一性。書法批評的方法與形式可以靈活多變，但是批評家的美學思想、藝術觀念應該是相對穩定、連貫一致的。這就是書法批評的連貫性。批評不是所謂的“指導”，而應該是一種“探索”，一種“參與”。它可以有“引導”與“啟發”的作用。但是這種“引導”與“啟發”是建立在批評家對藝術理論與藝術創作有著深刻理解的基礎之上的。它不應該是膚淺的，而應該是有深度、有見地的。批評家深刻的思想與“吾道一以貫之”的批評個性是批評家走向成熟的重要標誌。
書法批評的總體連貫性並不妨礙具體批評的靈活性。同樣也不影響批評指向的多元性。我們呼喚多元化的創作，我們同樣也呼喚多元化的批評。書法批評要貼近時代，貼近創作，就應該對現實中各種書法現象展開多層次、多角度的研究與批評。沈鵬在《直麵現實——＜周俊傑書學要義＞序》中曾指出：“當代書學理論的另一個重要之點，既稱‘當代’是生活在世紀之交，就要貼近、關注、研究此時此刻書壇的種種問題：書法界出現了哪些新人新事？什麼樣的趨向值得肯定？什麼樣的趨向雖有不足卻儲藏著生命力？什麼樣的作品以新麵貌出現卻顯露其淺薄？為什麼‘書餐’多而經得起認真體味的精品少？”沈鵬在這裏提出的課題，實際上就是希望當代書法批評能夠直麵現實，迎接挑戰。筆者近十年撰寫的批評文章，既有對古代書家，古代書論的研究與批評，也有對現代書家與