一隻玉雕安全套 ● 蔡樹農 前不久，應浙江電視台之邀做了一回《鑒寶》文化欄目的嘉賓，雖然是第一次做電視台的嘉賓錄製電視節目，我卻幾乎感覺不到絲毫刺激，至少我認為《鑒寶》沒多大創意，比較其他優秀欄目甚至顯得有點平庸，但我那天確確實實也被深深刺激了一下，為什麼？因為一位持寶人在鏡頭前亮出了一隻玉雕安全套。 持寶人本人就是一位來自上海的玉雕工藝師，曾在全國玉雕工藝比武會上獲得過“金狀元”頭銜，而取名為護身符的安全套造型的羊脂玉玉雕就是他隨材施雕的傑作。他在向主持人敘述護身符玉雕創作靈感時，說有二件事啟發了他。第一是世界艾滋病日，艾滋病在中國的急劇蔓延已引起了中國政府中國人民的高度重視，國家正花巨大財力物力人力加以扼止；第二是上海發生的12歲女童所產嬰兒死亡事件：一位12歲女童在家中把剛產下的嬰兒放進塑料袋擱置到保籠上，不料保籠年久失修鏽蝕脫落，致嬰兒不幸墜亡。警方調查發現，女童懷孕並非遭成人強暴，死嬰的父親竟是和女童玩過家家遊戲的尚未成年的男孩！玉雕金狀元於是想到了“成人用品”安全套：它既能阻擋病菌的進攻，又能減免孽果的“豐收”，君子佩玉——玉雕“護身符”的誕生對玉雕家而言是有多重蘊意在裏麵的，特別是玉雕家為了突出作品的藝術性，精心選擇帶顆粒的安全套作為表現對象，趣美生輝，讓人莞爾。 我不禁也開始有了聯想：重大的社會題材、重大的政治題材過去是、現在是、將來肯定也是一個有曆史責任感的藝術家需要正視的創作內容，問題是，我們的藝術家該如何表現這種題材？這種題材的藝術表現是否都應該是照相寫實主義的？是否都應該是“高、大、全”的？是否都應該不管藝術性好差，凡遇到國展必然對個別作品采用照顧措施的？一隻玉雕安全套給我們最直接最震撼的意義是，支持它的思想題材十分深刻，而且兼融社會信息，而在進行藝術處理時，它又是藝術至上的排它的，形而下的安全套很渺小，某種方麵講還很肮髒，但玉雕家手下的安全套卻是那樣聖潔、那樣藝術、那樣陽光，它是人類的護身符，是人類更美好地享受兩性生活的快樂“東東”！ 藝術題材無禁忌，更無高低，這是一個被古今中外的藝術史及藝術家所證實的顛撲不改的真理。真正有創造力的藝術家，在藝海遨遊時，一定有鷹的眼睛、狼的耳朵、豹的速度，他決不會充當克隆秀。創造力強的藝術家與創造性弱的藝術家的明顯區別在於：前者更注意藝術思想的把握，後者則側重藝術功能的實用。另外，藝術穎悟力強的藝術家通常都具備豐富的想象力，所以，他們一旦擁有了好的題材，也就意味著擁有了好的作品。 進一步聯想到書法界最近幾年書法創作的沉悶局麵，我們首先要承認它是一種集體失語，其責任不僅僅是中國書協或地方書協一家或幾家單位所能承擔的，由於我們的書法展覽目標、書法教育目標太過功利化，導致我們的書法創作隊伍的嚴重不純。當驅動我們書法創作的動力不是來自書法藝術本身，而是書法之外的種種“太極功夫”，書法藝術的“中世紀黑暗”就很難指日可破。 當前書壇並不缺乏高手，但他們大都呈散兵遊勇狀，他們的個人絕唱尚不足以產生群響激蕩的效驗。或許隨著時間的推移，隨著專業報刊的獨立新聞宣傳對他們的頻繁眷顧，他們中的一些人士逐漸會鶴立雞群，乃至引領群雞翩翩起舞，唯有他們才知道藝術獨立思考的價值、獨立創造的價值，他們不是跟風者，而是招風者。風展紅旗如畫——走進他們創造的如畫的書法藝術天地，我們才可以呼吸到自由空氣的芬芳甘美。 【回到首頁】 【我要發言】 【關閉本頁】